關(guān)注鄉(xiāng)村教育內(nèi)生力量，助力推動(dòng)鄉(xiāng)村教育振興
新時(shí)代背景下，如何確立鄉(xiāng)村教育的主體地位，更好地助力鄉(xiāng)村振興，需要重新發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土價(jià)值，扎根在地化鄉(xiāng)土教育。近日，“做有根的鄉(xiāng)村教育”主題沙龍?jiān)诒本┡e辦，教育學(xué)者、公益專家、鄉(xiāng)村教育公益實(shí)踐者等圍繞如何“做有根的鄉(xiāng)村教育”進(jìn)行分析和探討，同時(shí)發(fā)布《向榮公益五年行動(dòng)體系評(píng)估報(bào)告》和《鄉(xiāng)土育未來(lái)項(xiàng)目模式評(píng)估》。
北京市向榮公益基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)丁廣泉以“向榮鄉(xiāng)村教育5年探索與反思”為主題，介紹了向榮的發(fā)展歷程及理念體系，闡述了基金會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村教育的理解。他指出，鄉(xiāng)村教育不僅僅是教育問(wèn)題，還是社會(huì)發(fā)展問(wèn)題，這也是向榮公益秉承的“做有根、有愛(ài)、有未來(lái)”的教育初衷之一。“我們嘗試從學(xué)生還原到兒童及人本身去看需求，期待為兒童的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的根基。”
北京七悅社會(huì)公益服務(wù)中心主任盧瑋靜以“‘鄉(xiāng)土育未來(lái)’項(xiàng)目模式探究”為題，發(fā)布《向榮公益五年行動(dòng)體系評(píng)估報(bào)告》和《鄉(xiāng)土育未來(lái)項(xiàng)目模式評(píng)估》報(bào)告并進(jìn)行解讀。
圍繞“鄉(xiāng)土育未來(lái)”項(xiàng)目模式，盧瑋靜探討了當(dāng)前鄉(xiāng)村教育面臨的根源問(wèn)題與出路、鄉(xiāng)土教育的價(jià)值及向榮的行動(dòng)模式和效果。報(bào)告指出，向榮公益一直秉承“人在關(guān)系中成長(zhǎng)、在自主探索中發(fā)展”的教育理念，構(gòu)建了硬件到軟件、外來(lái)到內(nèi)生的公益行動(dòng)體系。向榮公益以“鄉(xiāng)村兒童主體視角”為出發(fā)點(diǎn)、“植根鄉(xiāng)土的教育”為立足點(diǎn)，匯集多方力量，共創(chuàng)“與鄉(xiāng)土和社區(qū)有機(jī)融合”的教育環(huán)境，培育兒童以鄉(xiāng)土為根的豐富人格，形成“鄉(xiāng)土育未來(lái)”項(xiàng)目;探索課程共創(chuàng)、自主開(kāi)課、專業(yè)支持和社群營(yíng)造的行動(dòng)模式。
盧瑋靜認(rèn)為，“鄉(xiāng)土育未來(lái)”項(xiàng)目的價(jià)值，是讓孩子和鄉(xiāng)村、社區(qū)產(chǎn)生聯(lián)結(jié)歸屬，讓孩子成長(zhǎng)為“有根”的人。這既涉及到人與周?chē)幧鐓^(qū)之間的聯(lián)系，即人的關(guān)系建構(gòu)、認(rèn)同感和歸屬感，也涉及到人如何從所處的環(huán)境中自主探索、習(xí)得知識(shí)與技能。兩者共同在社區(qū)中相互建構(gòu)和促進(jìn)，促進(jìn)孩子的自我發(fā)展。
圓桌論壇環(huán)節(jié)，21世紀(jì)教育研究院理事長(zhǎng)、中國(guó)學(xué)前教育研究會(huì)常務(wù)理事張守禮指出，教育公益面臨著從產(chǎn)品體系到服務(wù)體系的轉(zhuǎn)變。教育公益要重視鄉(xiāng)村教育“空心化”的問(wèn)題而非鄉(xiāng)村教育硬件缺乏的問(wèn)題，必須做一個(gè)新教育，有倡導(dǎo)意義的教育，而不是修修補(bǔ)補(bǔ)。其方向要回到教育本質(zhì)的層面上，向榮公益期待以“鄉(xiāng)土育未來(lái)”項(xiàng)目打造一個(gè)鄉(xiāng)土教育的服務(wù)體系。
中國(guó)教育科學(xué)研究院研究員儲(chǔ)朝暉指出，“城鄉(xiāng)一體化不能解決教育的根本問(wèn)題，只有把權(quán)利平等的問(wèn)題解決了，鄉(xiāng)村教育自然就振興了，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村生活才會(huì)豐富起來(lái)。”他還表示，未來(lái)，比拼誰(shuí)的生活更幸福、更自由，更能夠表達(dá)出自己內(nèi)在或?qū)崿F(xiàn)自己內(nèi)在的潛能，鄉(xiāng)村教育可能才會(huì)越來(lái)越好。“鄉(xiāng)土教育本身就是多樣的，要從不同的角度去做。它一定是具體根據(jù)所面對(duì)的學(xué)生、學(xué)校，個(gè)性化多樣化地做。”
從鄉(xiāng)村校長(zhǎng)到職業(yè)公益人，結(jié)合20多年鄉(xiāng)村教育經(jīng)驗(yàn)，北京市向榮公益基金會(huì)鄉(xiāng)土教育負(fù)責(zé)人于曉紅帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)了向榮公益的鄉(xiāng)土教育課程。她認(rèn)為，鄉(xiāng)土教育，實(shí)際上利用在地化的資源，通過(guò)綜合學(xué)習(xí)，讓孩子體驗(yàn)開(kāi)心、幸福、自信，進(jìn)而提升整體素養(yǎng)。未來(lái)，她希望能繼續(xù)梳理現(xiàn)存的問(wèn)題，更好地支持到老師、支持到學(xué)校，讓他們受益;同時(shí)通過(guò)不同的方式聯(lián)結(jié)公益伙伴和教育系統(tǒng)，推廣向榮公益的鄉(xiāng)土教育模式。
盧瑋靜表示，鄉(xiāng)土教育的體系和鄉(xiāng)村振興是結(jié)合在一起的，文化承載在人的身上，鄉(xiāng)村振興也承載在人的身上，要讓鄉(xiāng)村的人有更多的自由選擇。“鄉(xiāng)土教育里，我們面臨的是怎么把握自己的生命狀態(tài)的問(wèn)題。在這里面去思考鄉(xiāng)土教育，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多教育體系沒(méi)有回歸教育的本質(zhì)，未來(lái)需要把這些進(jìn)一步傳遞出來(lái)。”
善達(dá)網(wǎng)執(zhí)行總編、中國(guó)教育三十人論壇副秘書(shū)長(zhǎng)馬廣志表示，在鄉(xiāng)村振興背景下，我們要重新理解鄉(xiāng)土、重新理解鄉(xiāng)村，擴(kuò)展鄉(xiāng)村教育的視野，這其實(shí)也是年輕一代，尤其是從農(nóng)村走出來(lái)的孩子精神需要。
北京師范大學(xué)法學(xué)院副教授、向榮公益基金會(huì)創(chuàng)始理事馬劍銀作表示，向榮公益主要關(guān)注城鄉(xiāng)教育均衡的問(wèn)題。做教育公益，尤其以教育均衡作為目標(biāo)的組織，在這個(gè)領(lǐng)域里有很多地方需要做。當(dāng)前，教育公益領(lǐng)域的組織眾多，但沒(méi)有形成一個(gè)很好的合力，未來(lái)更需要聚合這些組織，發(fā)揮更多功能。
據(jù)介紹，北京市向榮公益基金會(huì)是一家整合優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)資源，提供綜合干預(yù)解決方案的服務(wù)型鄉(xiāng)村教育公益機(jī)構(gòu)，由心系祖國(guó)的老一輩華僑華人、熱心鄉(xiāng)村教育的企業(yè)家、社會(huì)各界的專家學(xué)者和愛(ài)心人士共同發(fā)起，于2017年底在北京市民政局正式注冊(cè)成立。獲評(píng)北京市AAAA級(jí)社會(huì)組織。
向榮公益作為一家服務(wù)鄉(xiāng)村“最后一公里”的教育公益組織，以“鄉(xiāng)村學(xué)童視角”出發(fā)，以“植根鄉(xiāng)土的教育”為立足點(diǎn)與各方協(xié)作，共創(chuàng)“與鄉(xiāng)土和社區(qū)有機(jī)融合”的教育環(huán)境，幫助每一位鄉(xiāng)村孩童有根、有愛(ài)、有未來(lái)。截至目前，向榮項(xiàng)目覆蓋4個(gè)核心項(xiàng)目區(qū)，陪伴219所項(xiàng)目學(xué)校，近72000名兒童共同成長(zhǎng)。
編輯：郭成
